鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃，其中生活性景觀設(shè)計(jì)也同前兩天說的兩個(gè)景觀設(shè)計(jì)一樣重要，就看你是否重視了，反正對(duì)于做旅游規(guī)劃的公司來說，做不好生活性景觀設(shè)計(jì)，就會(huì)影響游客體驗(yàn)，這是絕對(duì)不可以的，今天咱們就來說說鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃—生活性景觀設(shè)計(jì)策略。

扎根當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，融入鄉(xiāng)村生活，近年來，助力鄉(xiāng)村振興的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念日益成熟，實(shí)踐更加豐富，推動(dòng)鄉(xiāng)村成為文明和諧、物質(zhì)精神豐富、美麗宜居的空間。

生活景觀在“鄉(xiāng)村一日游”產(chǎn)品中展示不多，但隨著鄉(xiāng)村精品民宿、鄉(xiāng)村深度體驗(yàn)等多樣化業(yè)態(tài)的發(fā)展，以及提高村民幸福感的需要，其景觀品質(zhì)越來越重要。首先，當(dāng)?shù)亟ㄖ煌诔鞘袖摻罨炷辽帧Ｆ洫?dú)特的建筑材料、庭院形式和自然共生是其內(nèi)在的核心吸引力。

然而，傳統(tǒng)住宅在采光、保溫、耐久性等方面存在明顯不足，并且由于建筑材料和施工技術(shù)的限制，其形式和結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，建筑群落的紋理單調(diào)。因此，從實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性和耐久性的角度來看，當(dāng)?shù)亟ㄖ母脑鞈?yīng)采用鋼筋水泥作為主體結(jié)構(gòu)，將外觀和室內(nèi)裝飾與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑材料相結(jié)合，增加門窗洞口面積，同時(shí)，豐富建筑形式的變化，整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，營(yíng)造出一個(gè)富有地方特色而又不失時(shí)尚感的建筑社區(qū)。

至于空間環(huán)境，鄉(xiāng)村空間包括街道、廣場(chǎng)、入口、庭院等環(huán)境。這些地方大多是村民常年生產(chǎn)生活形成的，不同于各種城市空間整齊有序的布局。有些是根據(jù)地形建造的，而另一些是利用建筑物之間的自由空間建造的。同時(shí)，在植物配置和景觀裝置方面，大多根據(jù)現(xiàn)有植物骨架結(jié)構(gòu)進(jìn)行填充和豐富。大部分景觀裝置還使用了與鄉(xiāng)村生活相關(guān)的干玉米、運(yùn)水車、漁網(wǎng)和魚叉，既能體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的特色，又能烘托當(dāng)?shù)氐姆諊?/span>

系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和改造使傳統(tǒng)村落“活”起來，“火”起來。貴州省黔西南布依族苗族自治州冊(cè)亨縣板灣村經(jīng)過系統(tǒng)梳理、修復(fù)、重建或新建，現(xiàn)已成為全省鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村。錯(cuò)落有致的吊腳樓與青山相映生輝，如詩(shī)如畫；新的公共空間，如涼亭和小廣場(chǎng)，加強(qiáng)了村民之間的交流；布依族戲曲的文化傳承基地、舞臺(tái)、土窯等傳承當(dāng)?shù)匚拿}，豐富鄉(xiāng)村文化生活……設(shè)計(jì)師的改造激發(fā)了古村落的活力。這樣的精彩表演正在越來越多的古村落上演。例如，浙江省麗水市松陽(yáng)縣的“拯救老屋行動(dòng)”和重慶市渝北區(qū)羅其鎮(zhèn)楊家草傳統(tǒng)村落保護(hù)開發(fā)項(xiàng)目，讓古村落成為宜居宜游的新村，村民的生活質(zhì)量大大提高。

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