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基于文化旅游背景下以人為本旅游發(fā)展模式研究探索

發(fā)布日期:2018-12-29 點(diǎn)擊數(shù):197
隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,這期間也為旅游業(yè)快速發(fā)展提供了良好的發(fā)展機(jī)遇,旅游策劃專家認(rèn)為:“旅游業(yè)既是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),也是第三產(chǎn)業(yè)的龍頭,其產(chǎn)業(yè)鏈條長,輻射面廣,關(guān)聯(lián)帶動(dòng)性強(qiáng),這將有利于湖北在勞動(dòng)力資源豐富的情況下,依靠國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的導(dǎo)向,大力發(fā)展旅游業(yè)。
自從我國加入WTO后,國內(nèi)旅游業(yè)及相關(guān)行業(yè)加速與國際接軌,這些條件帶給河南省加快開發(fā)步伐和謀求大發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。國內(nèi)二級(jí)市場容易受到省內(nèi)其他地區(qū)、陜西、湖南、江西等周邊市場的截流和分割。各地旅游業(yè)競爭日趨激烈,分割了原有的旅游市場。旅游者已  對旅游產(chǎn)品有了更大的選擇余地,這就要求旅游產(chǎn)品有更豐富的內(nèi)涵,更大的魅力,更高的標(biāo)準(zhǔn)。
文化旅游定義是指通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的旅游。尋求文化享受已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。而我們文化石旅游的靈魂,沒有文化就失去了旅游的內(nèi)涵文化是創(chuàng)造出來的,不是打造出來的,可是我們現(xiàn)在政府是閑不住的手,市場是看不見的手,所以文化這種是沒有一個(gè)實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)的。沒有文化復(fù)興的過程少談文化振興,但是現(xiàn)在這時(shí)髦,三個(gè)代表了,諸如此類的。說到底,旅游是文化市場化的基礎(chǔ),所以文化旅游成為文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn),旅游文化創(chuàng)造新興的格局。
文化旅游是以旅游文化的地域差異性為誘因,以文化的碰撞與互動(dòng)為過程,以文化的相互融洽為結(jié)果的,它具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動(dòng)性等特征。文化旅游的過程就是旅游者對旅游資源文化內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程,這也是文化旅游的主要功能之一,它給人一種超然的文化感受,這種文化感受以飽含文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)為載體,體現(xiàn)了審美情趣激發(fā)功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄托功能。
泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受成為當(dāng)前旅游業(yè)出現(xiàn)的新時(shí)尚。文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè),因其關(guān)聯(lián)性高、涉及面廣、輻射性強(qiáng)、帶動(dòng)性強(qiáng)而成為新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最具有活力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)、宗教等內(nèi)容。其涵蓋性強(qiáng),幾乎可以囊括所有相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。
文化旅游,是最近幾年才出現(xiàn)并流行的一個(gè)名詞,它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。因此,較為流行的定義是“那些以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面”。還有說法認(rèn)為文化旅游屬于專項(xiàng)旅游的一種,是集政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng)。
綜上所述,文化旅游就是以旅游經(jīng)營者創(chuàng)造的觀賞對象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容,使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。
文化與旅游的核心就是以人為本,要使我們的旅游目的地的綜合素質(zhì)達(dá)到國際水平,進(jìn)一步達(dá)到國際先進(jìn)水平,必須在細(xì)節(jié)上下大功夫。我們旅游發(fā)展很快,尤其這些年一步一步的推動(dòng),好多東西都在進(jìn)步。
例如在網(wǎng)絡(luò)方面,現(xiàn)在的人無論是走到哪里都會(huì)提及WiFi,也說明著中國進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文化的時(shí)代,那在旅游景區(qū)文化的打造中就要加入WiFi方便人的信息交流,中國對WiFi的發(fā)展和普及也做得很好到日本有日本wifi,到俄羅斯有俄羅斯wifi,到美國到臺(tái)灣都各有各的,現(xiàn)在有一個(gè)全覆蓋的wifi,到機(jī)場就可以租一個(gè),一天20塊錢,回來的時(shí)候再還,我覺得這很棒。我上次在俄羅斯就是,沒有wifi我都覺得別扭,到酒店一看大廳里坐滿了中國人,都在低著頭,人家老外好像沒這么多要求。
還有現(xiàn)在的旅游開發(fā)有各種小鎮(zhèn),我也看過各種各樣的小鎮(zhèn)的方案,也去過不同類型的小鎮(zhèn)最大的問題,就是細(xì)節(jié)不足,小鎮(zhèn)一看像模像樣,項(xiàng)目應(yīng)有盡有,可是就一條,讓你不舒服。很多的設(shè)計(jì)沒有做過多的思考,存在著各種各樣的問題,流線不順暢,景色不好沒有吸引人的地方,標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不明確等狀況。
關(guān)于山地文化旅游,分析案例為
項(xiàng)目一:遼寧省本溪市南芬區(qū)屋頂山項(xiàng)目。分為:地質(zhì)文化區(qū)祈福之鼎、山居度假區(qū)昌盛之鼎、民俗體驗(yàn)區(qū)人和之鼎、山地運(yùn)動(dòng)區(qū)財(cái)富之鼎、生態(tài)觀光區(qū)養(yǎng)生之鼎五個(gè)大區(qū)


 
小鎮(zhèn)民居設(shè)施一應(yīng)俱全,設(shè)計(jì)流線,標(biāo)識(shí)系統(tǒng),服務(wù)設(shè)施、植物配置以及排水系統(tǒng)完善,包括居住的環(huán)境室內(nèi)的效果以及使用功能全部都是以以人為本,全面打造為人服務(wù)的旅游文化。
項(xiàng)目二:平頂山旅游區(qū)總體規(guī)劃。分為平頂山景區(qū)、特色小鎮(zhèn)區(qū)、民俗體驗(yàn)區(qū)。


 
生態(tài)休閑區(qū)風(fēng)景區(qū)和旅游景觀帶的景觀分布合理集聚體驗(yàn)、休閑、居住、功能為一體,以及景觀廊道等人性化設(shè)置。根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼捉⒆呶骺谖幕℃?zhèn),發(fā)展文化風(fēng)光、體驗(yàn)、服務(wù)設(shè)施等文化特性。打造民俗主題度假綜合體,康體休閑養(yǎng)心、養(yǎng)生、浮云牧場等功能,具體包括文化體驗(yàn)、民俗體驗(yàn)、蒙醫(yī)康養(yǎng)、梯田景觀、溯溪運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目。
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